前朝后靠左右抱的原则：“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们听到比较多的话，这是风水对基地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“升”(发音拱)，意思是双手捧著，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷，的穴窝，古人认为这就是个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，堪称基地的典范。

势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山叠岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用做葬地。经书说，垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法，生气会像被驱赶一样跑掉。

迁坟的习俗讲究

在搬迁墓穴的时候，是在清明节到来之前，选择的搬移墓穴的方式，这样祖先才能在清明节这天“下地”，保护后代。

起坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。

五、起穴后先祖的尸骨一定要安放完好整齐，把尸骨的各个关节按照原位安放，如有遗失的指节要仔细查找，以免对后代子孙带来肢体上的损害。

祖坟中先祖人数过多的老坟地，在起出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的淫、乱之象。

先祖安放新坟地，一定要调好山向 ，以免好的山向虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。

迁坟的过程在时辰上以不过午时利，以免午时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在午时停止起尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过午时后再起迁尸骨。

这提醒你，坟墓的移除是一个家庭活动，这与后代的职业和官方财富有关。我们建议您邀请风水大师或家中品德高尚的长者来指导您。

虽说龟形墓在闽南并不少见，可是像这样有头有尾、形象逼真的乌龟却是极其罕见的。天然龙脉龟形成一个巨大的乌龟，龟壳、龟身古朴沧桑，栩栩如生。乌龟是中国的精神对象。龙、独角兽、凤凰被誉为“四灵”。统治者把象征世俗力量和功德的石碑放在石碑上。